سلسلة الأحاديث القدسيه

زائر

السلام عليكم

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 KmmHJLW

زائر

اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 LzjVX3m

زائر

السلام عليكم

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 C79T9nP

زائر

سبحانك ربي ما اعظمك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

زائر

السلام عليكم

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 PmckhVp

زائر

السلام عليكم

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 N10Gofq

زائر

السلام عليكم

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 J7Pgccw

زائر

السلام عليكم

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 WcgwQaE

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 CUcXODM

السلام عليكم ....

* جزاك الله خيرا على مجهودك نور حبيبتى وجعله الله لك فى ميزان حسناتك يا رب آمين *

زائر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

احسن الله اليك

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 8OX906h

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة الأحاديث القدسيه - صفحة 2 2hIdahe

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السابع عشر: عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أَبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر جندب بن جُنادة رضي الله عنه، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فيما يروي، عن اللهِ تَبَاركَ وتعالى، أنَّهُ قَالَ: (يَا عِبَادي، إنِّي حَرَّمْتُ الظُلْمَ عَلَى نَفْسي وَجَعَلْتُهُ بيْنَكم مُحَرَّماً فَلا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ ضَالّ إلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاستَهدُوني أهْدِكُمْ. يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلاَّ مَنْ أطْعَمْتُهُ فَاستَطعِمُوني أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادي، كُلُّكُمْ عَارٍ إلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فاسْتَكْسُونِي أكْسُكُمْ. يَا عِبَادي، إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ باللَّيلِ وَالنَّهارِ وَأَنَا أغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً فَاسْتَغْفِرُوني أغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادي، إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغوا ضُرِّي فَتَضُرُّوني، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفعِي فَتَنْفَعُوني. يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذلِكَ في مُلكي شيئاً. يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذلِكَ من مُلكي شيئاً. يَا عِبَادي، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجنَّكُمْ قَامُوا في صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَألُوني فَأعْطَيتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْألَتَهُ مَا نَقَصَ ذلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلاَّ كما يَنْقصُ المِخْيَطُ (1)، إِذَا أُدْخِلَ البَحْرَ. يَا عِبَادي، إِنَّمَا هِيَ أعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيراً فَلْيَحْمَدِ الله وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذلِكَ فَلا يَلُومَنَّ إلاَّ نَفْسَهُ)،
قَالَ سعيد: كَانَ أَبُو إدريس إِذَا حَدَّثَ بهذا الحديث جَثا (2)، عَلَى رُكبتيه.
رواه مسلم، وروينا عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، قَالَ: لَيْسَ لأهل الشام حديث أشرف من هَذَا الحديث.
ــــــــــــــــــ
(1) المِخْيَطُ : قال النووي في شرح صحيح مسلم 8/310 (2577): (قال العلماء: هذا تقريب إلى الأفهام، ومعناه لا ينقص شيئاً أصلاً. والمخيط: الإبرة).
(2) جَثا : أي جلس على ركبتيه. النهاية 1/239.