المهدي و ارهاصات ما قبل البعثة

السلام عليكم

في هذا الموضوع سنضع بحول الله كل الارهاصات ما قبل بعثة الامام المهدي عليه السلام، بمعنى انها العلامات الممهدة لبعثة المهدي عليه السلام

__

1.النجم الطارق

الأصل في الاسم هو النجم الطارق او النجم الثاقب كما أقسم به الله عز و جل في سورة الطارق.

( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ )
يقسم سبحانه بالسماء والطارق ، والطارق هو النجم الثاقب ، أي : المضيء ، الذي يثقب نوره ، فيخرق السماوات فينفذ حتى يُرى في الأرض ، وهو اسم جنس يشمل سائر النجوم الثواقب .
"تفسير السعدي" (ص 919) .اما حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنه من اسماه في الاثار بالكوكب الذري.

الحديث الذي أورده الحاكم في مستدركه بسنده عن أبى مليكه قال غدوت على ابن عباس رضى الله عنهما ذات يوم فقال ما نمت البارحة حتى أصبحت قلت لم قال قالوا طلع الكوكب ذو الذنب فخشيت أن يكون الدجال قد طرق وقال الحاكم حديث صحيح على شرط الشيخين

وقد أورد أن جرير وابن أبى حاتم عن عبدالله بن أبى مليكه قال (غدوت على ابن عباس رضى الله عنهما ذات يوم فقال ما نمت الليلة حتى أصبحت قلت لم ؟ قال قالوا طلع الكوكب ذو الذنب فخشيت أن يكون الدخان قد طرق فما نمت حتى أصبحت ) وقال ابن كثير في تفسيره إسناده صحيح إلى ابن عباس رضى الله عنهما.

عن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم قال : (( لا يخرج المهدي حتى تطلع مع الشمس آية)) أخرجه عبد الرازق في مصنفه ، ونعيم في الفتن ،
وقال عنه البستوي : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات [ البستوي : المهدي المنتظر ( 220) ] .

الآن نذكر بعض الآثار الأخرى التي ذكرت امر هذا الكوكب ذي الذنب أو هذه الآية ، استئناسا بها لا أكثر:

- ورد عن الحسين بن علي عليهما السلام قال : (( إذا رأيتم علامة في السماء نار عظيمة من قبل المشرق تطلع ليالي فعندها فرج الناس ، وهي قدام المهدي ))
عقد الدرر(106).
- وعن كعب قال : (( يطلع نجم من المشرق ، قبل خروج المهدي له ذنب يضيء .)) عقد الدرر(111)

- وعن خالد بن معدان قال : (( إنه ستبدو آية عمود من نار ، يطلع من قبل المشرق يراه أهل الأرض كلهم ، فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة)) .
الفتن (150).

- وقال كعب عن الآية التي تظهر في السماء : (( هو نجم يطلع من المشرق ، ويضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر)) . الفتن(152)

- وعن كعب أيضاً : (( ونجم يرى به يضيء كما يضيء القمر ، ثم يلتوي كما تلتوي الحية ، حتى يكاد رأساها يلتقيان .. والنجم الذي يرمي به شهاب ينقض من السماء ،
معها صوت شديد حتى يقع في المشرق ، ويصيب الناس منه بلاء شديد )). نعيم : الفتن ، قال محققه إسناده حسن ( 162 ).

- عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " تَكُونُ عَلامَةٌ فِي صَفَرٍ ، وَيَبْتَدِأُ نَجْمٌ لَهُ ذِنَابٌ " الفتن (612)

____

_________________

السلام عليكم
2.موت خليفة و اقتتال الامراء في مكة على الحكم

جاء هذا الحديث من رواية الصحابي الجليل ثوبان رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ)

رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515)

____

المهدي سيظهر في عز فتنة الحجاز، بعد موت حاكم الحجاز و اقتتال الامراء على الحكم مدعومين من القبائل، الهرج سيزداد بدخول الرايات السود للحجاز و الصدام مع الامراء و القبائل فتحدث مقتلة عظيمة؛ يبايع بعدها الامام المهدي مكرها،
الشاهد، لكي يبعث المهدي لابد من تحقق النبؤوات
1.موت حاكم الحجاز
2.اقتتال 3 امراء كلهم ابناء خليفة
3.فراغ منصب الامام و الحاكم في الحجاز
4.اجتياح الحجاز من قبل رايات سود
5.حدوث مقتلة عظيمة
6. بيعة الامام المهدي مكرها

_________________

السلام عليكم

3.إقتتال ثلاث رايات ضد سبع رايات في الشام

أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: «سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يُحَصَّلُ النَّاسُ مِنْهَا كَمَا يُحَصَّلُ الذَّهَبُ فِي الْمَعْدِنِ، فَلَا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ، وَسَبُّوا ظَلَمَتَهُمْ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْأَبْدَالُ، وَسَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ سَيْبًا مِنَ السَّمَاءِ فَيُغْرِقُهُمْ حَتَّى لَوْ قَاتَلَتْهُمُ الثَّعَالِبُ غَلَبَتْهُمْ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ عِنْدَ ذَلِكَ رَجُلًا مِنْ عِتْرَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا إِنْ قَلُّوا، وَخَمْسَةَ عَشْرَ أَلْفًا إِنْ كَثُرُوا، أَمَارَتُهُمْ أَوْ عَلَامَتُهُمْ أَمِتْ أَمِتْ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ يُقَاتِلُهُمْ أَهْلُ سَبْعِ رَايَاتٍ لَيْسَ مِنْ صَاحِبِ رَايَةٍ إِلَّا وَهُوَ يَطْمَعُ بِالْمُلْكِ، فَيَقْتَتِلُونَ وَيُهْزَمُونَ، ثُمَّ يَظْهَرُ الْهَاشِمِيُّ فَيَرُدُّ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ إِلْفَتَهُمْ وَنِعْمَتَهُمْ، فَيَكُونُونَ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ»

و خرج الطبراني [ عن علي رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يكون في آخر الزمان فتنة يحصل الناس فيها كما يحصل الذهب في المعدن فلا تسبوا أهل الشام و لكن سبوا أشرارهم فإن فيهم الأبدال يوشك أن يرسل على أهل الشام صيب من السماء فيفرق جماعتهم حتى لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم فعند ذلك يخرج خارج من أهل بيتي في ثلاث رايات المكثر يقول بهم خمسة عشر ألفا و المقل يقول بهم اثنا عشر ألفا و أمارتهم امت امت يلقون سبع رايات تحت كل راية منها رجل يطلب الملك فيقتلهم الله جميعا و يرد الله إلى المسلمين إلفتهم و نعمتهم و قاصيتهم و رأيهم ]

____
لو قارنا بين الاثار؛ نجد ان هناك "رجل " من العترة المطهرة عليهم السلام يقود ثلاث رايات حق مما يعني انهم كانوا متفرقين و يقودهم، امارتهم " امت امت " بمعنى القتل عددهم 12.000 او 15.000 مقاتل، يكون هناك اقتتال ضد سبع رايات باطلة كل راية تطمع في ملك الشام...فيهزمون،
في المستدرك، صاحب الرايات الثلاث هو من ينتصر على السبع رايات، و عند الطبراني، كل الرايات تهلك و يبعثون على نياتهم
بعد اقتتال هذه الرايات، يظهر الهاشمي و هو الامام المهدي عليه السلام،
لان الامام علي عليه السلام استعمل كلمة (ثم) يظهر الهاشمي، يعني بعد مدة و ليس هو الرجل من العترة الدي يقود الرايات الثلاث...فالمهدي عليه السلام لا تلبسه الفتن و لا يلبس الفتن، فهو معتزل الجماعات و الفرق كما جاء في الاثر و في بعض المنامات انه معتزل الاحزاب و الفرق
___
الخلاصة قبل بعثة المهدي، يظهر رجل من العترة يقود 3 رايات في الشام يقاتل سبع رايات باطلة، ثم يظهر الهاشمي فيعم السلم ارض الشام
___

هذه الآثار سنفرد لها بحول الله موضوعا مفصلا حول فتن الشام و اقتتال الرايات قبل عصر الظهور

_________________

السلام عليكم
4.الزلازل و اختلاف الناس
عن أبي سعيد الخذري رضي الله عنه أن النبي صلى اله عليه وسام قال:<<أبشركم بالنهدي يبعث على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملأت جورا وظلما يرضى عنه سكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحا>>فقال له رجلا:ما صحاحا؟ قال:<<بالسوية بين الناس>>قال ويملأ الله قلوب أمة محمد عدله حتى يأمر منادي فينادي :ائت السدان –يعني الخازن– فقل له :إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا فيقول له:احث حتى إذا حجزه وأبرزه :ندم فيقول:كنت أشجع أمة محمد نفسا أو عجز عني ما وسعهم ؟!قال :فيرده فلا يقبل منه فيقال له:غنا لا نأخذ شيئا أعطيناه فيكون سبع سنين أو تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده –أو قال:ثم لا خير في الحياة بعدهء>>

___
يبعث المهدي في زمن الزلازل و هو مؤشر تغير المناخ و جاذبية الارض ربما بفعل قدوم النجم الطارق الممهد لبعثة المهدي عليه السلام،

والله اعلم،

_________________

» زلزال يهد الامارات من ارهاصات بعثة المهدي
» المهدي و البعثة مع عشر أصحابه.
» المهدي و البعثة عام ٢٠٢٢
» المهدي و إقتراب البعثة.
» المهدي و اقتراب البعثة