شبهة رقم 10 : المهدي و قتال الجان معه في الملاحم.

نتابع بحول الله سلسلة الرد على شبهات الدجاجلة و الروحانيين المبتدعة ممن ينشرون الاباطيل عن المهدي تارة بجهل و تارة عمدا، بعد هدم وهم ان المهدي حاكم الجان و هو قول مناف للقران و السنة
الرابط

https://forsanalmahdi.ahlamontada.com/t1557-topic

https://forsanalmahdi.ahlamontada.com/t1602-topic

.يزعم بعض الدجاجلة ان الجان المسلم ستقاتل مع المهدي في غزواته و فتوحاته و هذا القول لا دليل عليه من الكتاب و السنة و سنة الخلفاء المهديين من بعده، و من يزعم العكس عليه ان ياتينا بالدليل الواضح من الكتاب و السنة، لان تسخير الجان هو حكم شرعي وجب الدليل عليه و ليس من ترهات المجانين و منامات الموهومين و اقوال غلاة الصوفية و المبتدعة.
المنامات التي تنشر عن المهدي فيها روائح الكذب و التدليس و الحشو الصوفي و الشيطاني، فكم منام يجب ان يعرض على الكتاب و السنة هل موافق او مخالف،

لم يثبت نص قطعي في القرآن او السنة النبوية جواز الاستعانة بالجن، ولم يثبت عن النبي عليه الصلاة و السلام انه استعان بالجن سواء في غزواته او في استخراج السحر الدي دفنه اليهود في البئر او ايجاد عقد السيدة عائشة رضي الله عنها او جلب اخبار المشركين في مكة، فمادام لم يبيح النبي عليه الصلاة و السلام عملا، فلا يجوز لاي عالم ان يجوز ما سكت عنه النبي عليه الصلاة و السلام، و لم يثبت عن اي خليفة من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم الاستعانة بالجن في الحلال او في غزواتهم،
قال العيني : .وقد سُحر النبي ، واحتاج للمخبرين في غزواته وتحركات أعدائه ، ولم يستعن بالجن مع أنه قد ثبت أن بعض الجن اجتمع به وآمنوا به ، وولوا إلى قومهم منذرين كما في سورة الجن ، وهذا من الدلائل على حرمة هذا الفعل .

ان كان سيد الخلق عليه الصلاة و السلام لم يثبت عنه الاستعانة بالجن في الحروب و الغزوات و لم يثبت عن الخلفاء المهديين من بعده الاستعانة بالجان في الغزوات، فكيف تزعمون ان المهدي سيستعين بهم ؟

البينة على من ادعى ، المهدي لن يخرج عن هدي سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام.
هل المهدي افضل مقاما من سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام لتعطى له معجزة تسخير الجان ؟
و كما تعلمون ان المعجزات فقط للانبياء و الرسل و الكرامات للاولياء و الصالحين، و تسخير الجان و الاستعانة بهم يدخل في اطار المعجزات كما حصل لسيدنا سليمان عليه السلام
ان قلتم ان المهدي سيصبح حاكم الجان و يسخرهم لخدمتم و يقاتلون تحت امرته، فقد كفرتم بالقرآن لان تسخير الجان كان معجزة فقط لسيدنا سليمان عليه السلام و قد بينت بالحجة الذامغة انها من ملك وهبه الله لسليمان عليه السلام فقط.

الاية " قال رب اغفر لي وهب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب "

الصحيح أنه سأل من اللّه تعالى ملكاً لا يكون لأحد من بعده من البشر مثله، وهذا هو ظاهر السياق من الآية،

ان زعمتم ان المهدي سيقاتل مع الجان وجب عليكم الدليل من القران و السنة و لن تجدوا الا اوهاما و اساطير منامات دجالية و اقوال صوفية.

و الله اعلم

المساهمات : 2 تاريخ التسجيل : 28/08/2019

أخي بارك الله فيك كثير من الأمور عرفناها عن المهدي عن طريق الرؤى ولم نعرفها من طريق الدليل، وكثير من هذه الأمور موجودة في هذا المنتدى فلو حصرنا طرق معرفة أحوال المهدي على الدليل فقط فيجب علينا إقفال أجزاء من هذا المنتدى لأنه يعتمد على باب الرؤى، وفي الحقيقة أن بعض الرؤى دلت على أن المهدي منصور بجند الله سواء كانوا من الملائكة أم من الجن أم من غيرهم...والله أعلم.

منهج الموقع واضح : اتباع الكتاب و السنة النبوية، و سنة الخلفاء المهديين من بعده مصداقا ل :
{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}[الحشر: 7].
وقال: {من يطع الرسول فقد أطاع الله}
{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}
و قال عليه الصلاة و السلام : " ........." إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً؛ فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة».
وقال: ((خَيْر الحَديثِ كِتابُ الله، وخَير الهُدَى هُدَى مُحمَّدٍ))

الشاهد، ميزان كل الامور الشرعية في الموقع بفضل الله يوزن بالكتاب و السنة فقط، و لا اعتبار لاقوال العلماء سواء كانوا سلفا او خلفا عند وجود نص قطعي من القران و السنة ثابت الدلالة و الفهم : لا مساغ للاجتهاد في موارد النص.
هذا الجزء الاول هو هام لفهم منهج الموقع بالنسبة لتدارس الرؤى و المنامات،
فكل منام يعرض اولا على الكتاب و السنة و سنة الخلفاء المهديين من بعده، ثم الفراسة و الاستنباط من السنن الكونية التي يجب ان تبقى موافقة لكتاب الله و سنة نبيه،
الامر الثاني : اي منام مهما كانت صحته او صدق الرائي لا يجوز ان يكون حجة شرعية يستنبط منها أحكاما في الاصول او الفروع او هدم نص قطعي من القرآن او السنة او حتى الاثار الضعيفة،
فالمنهل هو : القران ثم السنة الصحيحة ثم سنة الخلفاء المهديين من بعده ثم الاستئناس بالاثار الضعيفة ثم تدارس الرؤى.
فلا مجال لتشريعٍ بعد انتقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى.
قال الشوكاني رحمه الله في إرشاد الفُحول إلى علم الأصول (2/291، 292): "ولم يأتنا دليل يدُل على أن رؤيته في النوم بعد موته صلى الله عليه وسلم إذا قال فيها بقول أو فعل فيها يكون دليلاً وحُجَّة، بل قد قبضهُ الله إليه بعد أن كَمَّل لهذه الأُمَّة ما شرعه لها على لسانه".

ناتي الان لطرحك بالقول
الكلام الحق ان هذا الموقع يعنى بتدارس علم اخر الزمان و يدخل فيها الاستئناس بالرؤى " الصادقة " و هي قليلة وسط محيط من المنامات الشيطانية من اعوان الدجال و ابليس و من والاهما من الانس و الجن،
السؤال الشرعي : ما هي ظوابط الاستئناس بالرؤى ؟
هل سنفتح باب فتن في العقيدة و التوحيد و هدم الاصول بمنامات مشبوهة يتم نشرها يوميا في كل المواقع آلا من رحم ربي ظاهرها اسلامي و باطنها روحاني شيطاني يهدمون القران و السنة بمنامات و المعبرين عليهم وزر فتاويهم و كل من يسهر على الموقع ايضا آثم.

نعم، الموقع بحمد لله، يتدارس المنامات عن الامام المهدي فقط حصرا و لا نتعمق في باقي اصناف الرؤى سواء السياسي او المنذرات لضيق الوقت و منهج الموقع .

لو طالعت اقسام الرؤى، هناك منامات صادقة تم تعبيرها بحق و تصف لنا احوال المهدي و ظروفه و اخبار عن اهله و عن ما ينتظره

لكن التعبير يكون بشرط و هو اننا نعرض كل منام على الكتاب و السنة، و لا نتبع الناعقين من الروحانيين الدين يروجون لاوهام ما انزل الله بها من سلطان
مثل منام ان المهدي اصبح حاكم الجان ،منام المهدي رسول، المهدي سياتي بالفرقان كتاب جديد، المهدي تسلم خاتم سليمان و نظره اصبح حديد، المهدي منصور بالجان، المهدي زواجه بالحوراء العيناء في السماء، المهدي و الاسراء به، المهدي و المرأة النورانية.....
كل هذه الاباطيل لا تنطلي على أي مؤمن مازال حنيفيا بفطرته و يتبع المحجة البيضاء.

فعندما يعبر بعض الجهال و الباحثين اما جهلا او عمدا ان المهدي تسلم خاتم سليمان و اصبح حاكم الجان على أساس منام مشبوه لا نعلم صدقه و لا من هو الرائي و لا تقوى المعبر و لا من اين نزل هذا المنام، و الاخطر ان بعض المواقع اصبح عندها المنامات " حجة " ثابتة و لم يعد عندنا الاجماع في الاحكام ، بل " الاجماع في المنامات " و من اجمع ؟
فالقول ان المهدي " حاكم الجان " كما بينت بالدليل الذامغ هو " قول كفري " و صاحبه اما جاهل بالقران و السنة، و الجاهل يعذر بجهله او ان كان عالما فهو زنديق ضال مضل،
وقد بينت الامر في قسم الشبهات،

نعم بفضل المنامات " الحق "، تعرفنا على أجزاء من حياة المهدي و بلاؤه في دينه و امور دنياه و منها ان المهدي مسحور "
السؤال هنا، هل امر سحر المهدي مخالف للقران او السنة ؟
الجواب لا قطعا، لان المهدي انسان ليس معصوما و يسري عليه ما يسري على كل الناس من اسقام او اسحار او جوع او فقر او غنى او زواج او تعطيل الخ،
المهدي ليس اول الناس و لا اخرهم من يتعرض للبلاء؛ و السحر اصاب سيد ولد ادم عليهما السلام،و البلاء اصاب كل الانبياء و الرسل عليهم السلام
اذن احتمال ان المهدي مسحور او ليس مسحورا، الامر ظني و يبقى التعبير ظنيا،
ايضا منامات عن زواج المهدي من عدمه، هذا ايضا ليس مخالفا للقران و السنة و لم نقف على نص يفيد ان المهدي اعزبا او متزوجا في السنة، هنا الرؤى تاتي لنا بالمبشرات و هي جزء من 46 جزء من النبوة مصداقا لقوله عليه الصلاة و السلام " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( لم يبق من النبوة إلا المبشرات، قالوا وما المبشرات، قال: الرؤيا الصالحة)،
كون اننا نعرض اي منام على المحجة البيضاء ليس معناه تبخيس المنامات او تهميش تدارسها لاننا سنسقط في مخالفة الهدي النبوي في الاستئناس بالرؤى التي تاتينا بالبشريات او الانذار الرباني ، لكن وجب تدارسها وفق منهج حق
فالقول ان المهدي "منصور " بالجن، وجب عليه الدليل من الكتاب و السنة و ليس الاستدلال بمنامات ظنية لا نعرف مصادرها و من عبرها و من صاحبها
و هذا النوع من الرؤى يترتب عليه احكام و خطورة هذا المنام الدي يروجه بعض اتباع الصوفية و الروحانيين انهم نشروا هذه الشبهة الخاملة بان المهدي منصور في الملاحم بالجن المسلم، ثم هذا يعني ان المهدي سيكون قائدهم فلا يعقل ان يحارب معه جنود جن و لا يعلمهم و لا يراهم، فتم نشر منام " المهدي يستلم خاتم سليمان و اليوم بصرك حديد " فتم تعبيره ان المهدي اصبح يرى الجان و يحاكمهم و يحكمهم، و هذا الامر هدم القران و السنة معا لانه مخالف لنص قطعي واضح الدلالة و الفهم،

هذه النوعية من الترهات و الاباطيل هذفها الغلو في المهدي و الاطراء و نشر انه رسول او له معجزات او له مقام يفوق مقام الاولياء
الرسول عليه الصلاة و السلام لم يستعن بالجن في الغزوات و كان قادرا على ذالك
الخلفاء المهديين رضوان الله عليهم " ابابكر، عمر، عثمان و الامام علي " لم يثبه انهم استعانوا بالجن و الشياطين،
فكيف ناتي اخر الزمان و نتقول ان المهدي سيكون حاكم الجن و منصور بالجن في الملاحم و ليس هناك دليل شرعي،
الانسان الوحيد الدين كان منصور بالجن و يتحكم فيهم باذن الله هل النبي سليمان عليه السلام و دعوته محفوظة لقيام الساعة.

اثبتوا لي ان هذه المنامات ان المهدي منصور بالجن في الملاحم هي منامات " حق " و من يحدد انها حق ؟ من أؤل هذه المنامات ؟ و ما مدى تقواه و صلاحه، و هل هناك تواتر حق و من يحدد التواتر، وهل الرائي صالح او شيطان قاسط ؟

الخلاصة : اي منام يعرض على الكتاب و السنة ؛ ان وافقهما خير و بركة، ان خالفهما فهو حديث نفس او من الشيطان، و الاحتمال الثالث ان المنام ياتي بامر لم يقف فيه الكتاب و السنة مثل سحر المهدي، زواج المهدي، عمل المهدي، هجرة المهدي ، هذه أمور توافق السنن الكونية لاي انسان يمكن تدراسها، و هناك احتمال رابع منامات تاتي بامور غيبية لا تخالف الكتاب و السنة لكنها تبقى غيبية مثل اصلاح المهدي و نزول ملائكة لاصلاحه، : هذه الحالة الوحيدة لا يجوز ان نخوض فيها او نتعمق فيها فنتوه في الفتن، بل نقول " الله اعلم " و نتركها للمهدي هو من يجيب عنها عند بعثته

فالشاهد : هذا هو منهج الموقع ولن يتغير منهج الموقع، و ارض الله واسعة، و لسنا ملزمين شرعيا باتباع افكار باقي المواقع و لا مناهجهم،
و الله ولي المؤمنين

» شبهة رقم 9 : المهدي و تسخير الجان و محاكمتهم
» شبهة رقم 2 : المهدي و لفظ " المنتظر".
» شبهة رقم 11 : المهدي حاكم الجن.
» شبهة رقم 7 : المهدي إمرأة إسمها المهدية.
» شبهة رقم 14 : المهدي ليس إمام.