أسماء أبواب الجنة ..

* الجنة درجات مختلفة , و أعلى درجاتها هى الفردوس تحت عرش الرحمن و مفتاح دخول الجنة
هو شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله , و عمل الأعمال الصالحة .
رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم هو أول من يدخل الجنة و هو من يشفع للمؤمنين بدخولها ...

( أبواب الجنة ) ..
" أثبتت النصوص الشرعية أن الجنة لها ثمانية أبواب , حيث قيل ..

’ عن عبادة بن الصمت , أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له

’ و أن محمداً عبده و رسوله , و أن عيسى عبد الله و ابن أمته و كلمته التى القاها إلى مريم و روح منه , و أن الجنة

’ حق , و أن النار حق , أدخله الله من أى أبواب الجنة الثمانية شاء , و فى رواية أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

’ و لم يذكر من أى أبواب الجنة الثمانية شاء ) صحيح مسلم .

’ و قد ذكر رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم عدد أبواب الجنة و قال ( فى الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان

’ لا يدخله إلا الصائمون ) رواه البخارى .

؛ و تبلغ سعة أبواب الجنة أو ما بين مصراعيها كما بين مكة المكرمة و بصرى أو ما بين مكة و هجر

؛ و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( و الذى نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين

؛ مكة و هجر , أو كما بين مكة و بصرى ) يقال أنه يبلغ عرض أبواب الجنة مسيرة أربعين سنة , و أبواب الجنة سوف تكون

؛ مزدحمة بالمؤمنين عندما يدخلونها بالرغم من سعة أبوابها , كما قال عليه الصلاة و السلام ( إن ما بين مصراعين فى الجنة

؛ مسيرة أربعين سنة و ليأتينّ عليه يوم , و إنه لكظيظ ) ..

( أسماء أبواب الجنة ) ..

* باب الصلاة : و هو الباب الذى يدخله الذين يكثرون من الصلاة .

* باب الصدقة : و هو باب أهل الزكاة و أهل الصدقة

* باب الجهاد : و هو باب الذين يجاهدون فى سبيل الله .

* باب الريان : و هو الباب الذى لا يدخل منه سوى الصائمون يوم القيامة .

* باب الأيمن : و هو باب الشفاعة .

* باب التوبة : و يقال عنه باب محمد صلى الله عليه و سلم , و هو لا يغلق و مفتوح منذ أن خلقه الله تعالى

و يغلق عندما تطلع الشمس من مغربها و يغلق يوم القيامة , و هو بال التائبين .

* باب الكاظمين الغيظ : منها ما اختاره بعض العلماء , لوجود إيماءات و إشارات فى النصوص مثل باب لا حول و لا قوة إلا بالله .

* باب الذكر , باب العلم , باب الحج , باب الراضين ... و الله أعلم ...

> منقول <