،، هوان حق الله على العبد ،،

؛ لأن الذنب يجرىء العبد على حدود الله ، فيألف قلبه العصيان ، و انتهاك محارم الله ، خاصة إذا إنمحت من ذاكرته مرادفات كلمة [ توبة ]

؛ لذلك لما رأى أنس بن مالك إلى جيل التابعين قال : إنكم لتعملوم أعمالاً هى فى أعينكم أدق من الشعر ، كنا نعدها على عهد رسول الله

؛ صلى الله عليه و سلم من الموبقات .

؛ و إنما كانت _ فى أعينهم _ لأن إيمانهم جلى الغشاوة عن بصيرتهم فعلموا قدر الله و عظمته سبحانه و تعالى

؛ فانطلق أحدهم ينصحك : لا تنظر إلى صغر المعصية ، و لكن انظر لعظمة من عصيت !!

؛ بل كان حذيفة بن اليمان يقول :

" إن الكلمة كان الرجل فى مجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم يُحسَب بها من المنافقين ، اسمعها اليوم فى المجلس الواحد اربع مرات

؛ منافق انت أم مؤمن ؟ ! ..

؛ قال عبد الله بن مسعود :

؛ إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها فى أصل جبل يخاف أن يقع عليه ، و إن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال له هكذا فطار !!

؛ و أنت كيف ترى ذنبك ؟؟ هل تراه فى أصل جبل تخاف أن يقع عليك ؟

؛ أم تراه كذباب تهشه من على أنفك ؟

؛ واجه نفسك ، أنت الذى بيدك أن تنجو أو تهلك ، كلما عظم الذنب فى قلبك صغر عند الله ، و كلما هان عليك ، عظم عند الله

؛ فعظم الله فى قلبك ، يعظم عليك ذنبك لتُثبت بذلك أنك مؤمن ، و إلا .. كتبت إسمك فى سجل المنافقين و العياذ بالله ...

" منقول "