المهدي ترك رسالة لصاحب موقع.

رؤيا منقولة ..

فإنه رأت فتاة بالغة من أقاربي و محارمي البارحة ليلا
رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم إلى بيتي و دق بابه و فُتح له و دخل عليه السلام
و طفق يبحث عني و لم يجدني
و كان يقرأ بصوت عالٍ آية كريمة فيها معنى الإنزال لشىء هو خير
لم تذكر تلك الفتاة الآية وليست تحفظها
ثم دخل عليه السلام و هو يسطع نورا غرفة مكتبي الخاصة
ثم جلس على مكتبي بأبي هو وأمي ثم مسك قلما من قصب و ورقة و كتب رسالة لي و تركها
و لم تعرف الفتاة ما كتبه عليه السلام

قالت: ثم استيقظت و نمت بعدها ، و رايت صلى الله عليه وسلم صاعدا معك في درج إلى أعلى
إنتهى .
و الله سبحانه على ما أقول شهيد ..

الرؤيه ان صدقت فهى خاصه بالرائى
احسب الرائى على خير .. كما حدث مع احمد بن حنبل جائه الرسول وبشره بانه سوف يبتلى وعليه بالصبر
فان الرائى سوف ينزل عليه بلاء وما سبب نزوله الا لخير -وليس لعقوبه- وسوف ينجح الرائى فى الاختبار فيرفع الله درجته فى الدنيا والأخره .والله اعلم

rambo كتب:

الرؤيه ان صدقت فهى خاصه بالرائى
احسب الرائى على خير .. كما حدث مع احمد بن حنبل جائه الرسول وبشره بانه سوف يبتلى وعليه بالصبر
فان الرائى سوف ينزل عليه بلاء وما سبب نزوله الا لخير -وليس لعقوبه- وسوف ينجح الرائى فى الاختبار فيرفع الله درجته فى الدنيا والأخره .والله اعلم

يا رامبو الرؤيا فيها العام و الخاص لان الرسول عليه الصلاة و السلام لا يقرأ هو أمي و هنا الفرق ان المقصود هو الامام المهدي دخل موقعا و ترك رسالة و رحل
اما الجزء الخاص بالرائية فهو صحيح 
و الله اعلم

كيف تربط الجزء الخاص بالجزء العام فى نفس الرؤيه !!!!!!!!!

rambo كتب:

كيف تربط الجزء الخاص بالجزء العام فى نفس الرؤيه !!!!!!!!!

نعم وارد في علم الرؤى ان المحتوى عام و هناك جزء خاص بالرائي قد يكون بشرى له بالشفاء او البركة او الرزق او عمرة الخ.
و الله اعلم

مان كتب:

rambo كتب:

كيف تربط الجزء الخاص بالجزء العام فى نفس الرؤيه !!!!!!!!!

نعم وارد في علم الرؤى ان المحتوى عام و هناك جزء خاص بالرائي قد يكون بشرى له بالشفاء او البركة او الرزق او عمرة الخ.
و الله اعلم

نعم وارد ... لكن لا يمكن استخدام نفس الرمز على انه عام وخاص بنفس الوقت

rambo كتب:

مان كتب:

rambo كتب:

كيف تربط الجزء الخاص بالجزء العام فى نفس الرؤيه !!!!!!!!!

نعم وارد في علم الرؤى ان المحتوى عام و هناك جزء خاص بالرائي قد يكون بشرى له بالشفاء او البركة او الرزق او عمرة الخ.
و الله اعلم

نعم وارد ... لكن لا يمكن استخدام نفس الرمز على انه عام وخاص بنفس الوقت

الجزء الخاص بالرائية هي ديني لها رؤية الرسول عليه الصلاة و السلام و ان كان برمز المهدي فهو يرمز للهداية و الخير و البركة لمن دخل بيته و الرائية على خير و لا نزكيها

الجزء الخاص بالرائية هي ديني لها رؤية الرسول عليه الصلاة و السلام و ان كان برمز المهدي فهو يرمز للهداية و الخير و البركة لمن دخل بيته و الرائية على خير و لا نزكيها[/quote]
اين هو الجزء الخاص بالرائيه؟؟
الرائيه مجرد وسيط رات الرؤيه لشخص وقصتها كما راتها

الجزء الخاص بالرائية هي ديني لها رؤية الرسول عليه الصلاة و السلام و ان كان برمز المهدي فهو يرمز للهداية و الخير و البركة لمن دخل بيته و الرائية على خير و لا نزكيها[/quote]

اين هو الجزء الخاص بالرائيه؟؟
الرائيه مجرد وسيط رات الرؤيه لشخص وقصتها كما راتها [/quote]

حتى و لو كانت مجرد وسيط لان الرؤى الصادقة يراها المؤمن لنفسه او لغيره 
لكن يبقى أثر انها هي الرائية لابد ان هناك جزء خاص بالرائي 
مثال لو انا رأيت رسول الله عليه الصلاة و السلام يخبرني برسالة لشخص آخر هل مجرد أني ناقل ووسيط اما اني مجرد رؤية رسول الله ليس خيرا لي و بركة ؟

مان كتب:

حتى و لو كانت مجرد وسيط لان الرؤى الصادقة يراها المؤمن لنفسه او لغيره 
لكن يبقى أثر انها هي الرائية لابد ان هناك جزء خاص بالرائي 
مثال لو انا رأيت رسول الله عليه الصلاة و السلام يخبرني برسالة لشخص آخر هل مجرد أني ناقل ووسيط اما اني مجرد رؤية رسول الله ليس خيرا لي و بركة ؟

اقصد هنا جزء يُعبر للرائيه وليس فوائد وفضائل رؤيه الرسول صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله خيراً على هذا النقاش المفيد
وفقكم الله
ياريت يكون هناك المزيد من مثل هذه المناقشات حول الرؤى
نحن نستفيد من علمكم بارك الله فيكم