تحريم تفسير القرآن بالرأي و الظنون

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فانه قد كثر في المنتديات تفسير القران بالاراء و عدم الرجوع الى كتب العلماء في ذلك،حتى اصبح الامر فوضى كل عضو يفسر حسب ظنه و هواه.
و هذا شيء محرم في ديننا لا يجوز فعله بنص القرآن الذي حرم القول على الله بلا علم و حرم القول في الدين بالجهل و الظن،و كذا الشأن في السنن.
اما اهل العلم من الصحابة و السلف فانهم شددوا في ان يفسر احد القران بلا علم،و تحرجوا عن تفسير ما لا علم لهم به..
فعن ابي بكر قال : اي ارض تقلني و اي سماء تظلني اذا قلت في كتاب الله ما لم اعلم؟!
و عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس سئل عن اية لو سئل عنها بعضكم لقال فيها فأبى ان يقول فيها.
و عن سعيد بن المسيب انه كان لا يتكلم الا في المعلوم من القران.
و قال عبيد الله بن عمر : لقد ادركت فقهاء المدينة و انهم ليعظمون القول في التفسير،منهم سالم بن عبد الله و القاسم بن محمد و سعيد بن المسيب و نافع .
و قال هشام بن عروة : ما سمعت ابي تأول اية من كتاب الله قط.
و سئل عبيدة السلماني عن اية من القران فقال : ذهب الذين كانوا يعلمون فيما انزل من القران،فاتق الله و عليك بالسداد.
و عن ابراهيم النخعي قال : كان اصحابنا يتقون التفسير . يهابونه.
و قال مسروق : اتقوا التفسير فانما هو رواية عن الله.
فلذلك وجب الكف عن الخوض في التفسير بالظن و الاراء الخاطئة و الرجوع دائما و ابدا الى كلام المفسرين الاعلام رحمهم الله.
و الله الهادي الى سواء السبيل.